Meleklere İman
Meleklere İman
Melekler, Allah-u Zülcelâl'in yaratmış olduğu, erkek ve dişilikleriolmayan, masum kullarıdır. Sayılarını, yalnız Allah-u Zülcelâl bilir.
Melekler, ilahi emir ne ise onu yerine getirirler. Nitekim Allah-u Zülcelâl ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur: "Allah kendilerine ne emretti ise O'na isyan etmezler ve emredildikleri şeyi yaparlar." (Tahrim; 6)
Melekler âlem-i gaybden olup gözle görülmeyen, kulakla işitilemeyen, el ile tutulamayan varlıklardır. Kur'an-ı Kerim ve ondan önceki semavi kitaplar, onlardan kesin olarak haber verdikleri için inkâr etmek küfürdür. Kur'an-ı Kerim'de meleklere imanın farz olduğunu bildiren birçok ayet-i kerime vardır. Bu ayet-i kerimelerden biri şöyledir:
"...Asıl iyilik Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere iman edenlerin iyi amelleridir." (Bakara; 177)
Büyük Melekler
a) Cebrail aleyhisselâm: Vahiy meleğidir. Allah-u Zülcelâl ile peygamberleri arasında elçilik görevi yapar. Bütün peygamberlere Allah-u Zülcelâl'in vahyini bu melek getirmiştir. Kur'an-ı Kerim'de Ruh ve Ruhu'l-Emin gibi isimlerle de anılır. Allah-u Zülcelâl ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur: "O (Kur'an'ı) uyarıcılardan olasın diye, senin kalbine Ruhu'l-Emin indirmiştir." (Şuara; 193-194)
b) Mikail aleyhisselâm: Tabiat olayları ile görevli melektir. Kur'an-ı Kerim'de Mikail aleyhisselâmdan şöyle söz edilmiştir: "Her kim Allah'a, Allah'ın meleklerine, peygamberlerine, Cebrail ile Mikail'e düşman olursa, iyi bilsin ki, Allah da o kâfirlerin düşmanıdır." (Bakara; 90)
c) Azrail aleyhisselâm: Ruhları kabzetmekle görevli melektir. Görevi, ölüm sırasında canlıların ruhunu almak olduğu için "ölüm meleği" olarak bilinir. Onun bu görevi Kur'an-ı Kerim'de şöyle bildirilir: "De ki: 'Size vekil kılınan ölüm meleği canınızı alacak, sonra da Rabbinize döndürüleceksiniz." (Secde; 11)
d) İsrafil aleyhisselâm: Kıyamet günü, kıyamet vaktinin geldiğini işaret eden Sur'a üflemekle görevli melektir. Kur'an-ı Kerim'de canlı varlıkların sonu olan bu olay, şöyle ifade edilir: "Sur'a üflendiği gün, Allah'ın diledikleri müstesna olmak üzere, göklede ve yerde bulunan tüm canlılar dehşete kapılır." (Neml; 87)
Bu dört melekten başka, çeşitli ibadet, taat ve işlerle görevli bir takım melekler daha vardır. Bunlardan özel görevleri bilinenlerin başlıcaları şunlardır:
Yazıcı Melekler: Bunlara Kirâmen Kâtibin denir. İnsanların sağında ve solunda bulunan iki melektir. Sağdaki melek iyi iş ve davranışları, soldaki ise kötü iş ve davranışları yazmakla görevlidir. Bunlar, kıyamet günü hesap sırasında yapılan işlere tanıklık edeceklerdir. Kur'an-ı Kerim'de bu melekler hakkında şöyle buyrulur: "Sağında ve solunda iki melek yaptıklarınızı yazmaktadır. İnsan hiçbir söz söylemez ki yanında (onu) gözetleyen, dediklerini zapt eden bir melek hazır bulunmasın." (Kaf; 17-18)
Müslüman bir kimse, yazıcı meleklere inanmakla beraber, sanki onları görüyor gibi hareketlerine dikkat etmelidir. Bir günah işlemeye niyet ettiği zaman, solundaki meleğin hemen kayda geçeceğini düşünmeli, bunun Allah-u Zülcelâl'in hazabına sebep olacağını bilmeli ve günahlardan uzak durmalıdır. Bir sevap işlediğinde ise sağındaki meleğin de yazdığını unutmamalı, Allah-u Zülcelâl'in bundan razı olduğunu idrak etmeli ve salih ameller işlemeye gayret etmelidir.
Münker ve Nekir: Ölümden sonra, kabirde sorgu ile iki görevli melektir. Bu iki melek kabirdeki kişiye: "Rabbin kim? Peygamberin kim? Kitabın ne?" diye soracaklar, alacakları cevaba göre, ölüye iyi veya kötü davranacaklardır.
Meleklerin kısımları bunlarla sınırlı değildir ve sayıları, ancak Allah-u Zülcelâl'in bilebileceği kadar çoktur. Bütün peygamberler ve semavi kitaplar, melekerin varlığını haber vermiştir. Tüm bilinen ve bilinmeyen meleklere iman etmek farzdır.
Kaynak: Temel Esaslar Kitabı
Müellif: Seyda Muhammed Konyevi (k.s) Hazretleri
Melekler, Allah-u Zülcelâl'in yaratmış olduğu, erkek ve dişilikleriolmayan, masum kullarıdır. Sayılarını, yalnız Allah-u Zülcelâl bilir.
Melekler, ilahi emir ne ise onu yerine getirirler. Nitekim Allah-u Zülcelâl ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur: "Allah kendilerine ne emretti ise O'na isyan etmezler ve emredildikleri şeyi yaparlar." (Tahrim; 6)
Melekler âlem-i gaybden olup gözle görülmeyen, kulakla işitilemeyen, el ile tutulamayan varlıklardır. Kur'an-ı Kerim ve ondan önceki semavi kitaplar, onlardan kesin olarak haber verdikleri için inkâr etmek küfürdür. Kur'an-ı Kerim'de meleklere imanın farz olduğunu bildiren birçok ayet-i kerime vardır. Bu ayet-i kerimelerden biri şöyledir:
"...Asıl iyilik Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere iman edenlerin iyi amelleridir." (Bakara; 177)
Büyük Melekler
a) Cebrail aleyhisselâm: Vahiy meleğidir. Allah-u Zülcelâl ile peygamberleri arasında elçilik görevi yapar. Bütün peygamberlere Allah-u Zülcelâl'in vahyini bu melek getirmiştir. Kur'an-ı Kerim'de Ruh ve Ruhu'l-Emin gibi isimlerle de anılır. Allah-u Zülcelâl ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur: "O (Kur'an'ı) uyarıcılardan olasın diye, senin kalbine Ruhu'l-Emin indirmiştir." (Şuara; 193-194)
b) Mikail aleyhisselâm: Tabiat olayları ile görevli melektir. Kur'an-ı Kerim'de Mikail aleyhisselâmdan şöyle söz edilmiştir: "Her kim Allah'a, Allah'ın meleklerine, peygamberlerine, Cebrail ile Mikail'e düşman olursa, iyi bilsin ki, Allah da o kâfirlerin düşmanıdır." (Bakara; 90)
c) Azrail aleyhisselâm: Ruhları kabzetmekle görevli melektir. Görevi, ölüm sırasında canlıların ruhunu almak olduğu için "ölüm meleği" olarak bilinir. Onun bu görevi Kur'an-ı Kerim'de şöyle bildirilir: "De ki: 'Size vekil kılınan ölüm meleği canınızı alacak, sonra da Rabbinize döndürüleceksiniz." (Secde; 11)
d) İsrafil aleyhisselâm: Kıyamet günü, kıyamet vaktinin geldiğini işaret eden Sur'a üflemekle görevli melektir. Kur'an-ı Kerim'de canlı varlıkların sonu olan bu olay, şöyle ifade edilir: "Sur'a üflendiği gün, Allah'ın diledikleri müstesna olmak üzere, göklede ve yerde bulunan tüm canlılar dehşete kapılır." (Neml; 87)
Bu dört melekten başka, çeşitli ibadet, taat ve işlerle görevli bir takım melekler daha vardır. Bunlardan özel görevleri bilinenlerin başlıcaları şunlardır:
Yazıcı Melekler: Bunlara Kirâmen Kâtibin denir. İnsanların sağında ve solunda bulunan iki melektir. Sağdaki melek iyi iş ve davranışları, soldaki ise kötü iş ve davranışları yazmakla görevlidir. Bunlar, kıyamet günü hesap sırasında yapılan işlere tanıklık edeceklerdir. Kur'an-ı Kerim'de bu melekler hakkında şöyle buyrulur: "Sağında ve solunda iki melek yaptıklarınızı yazmaktadır. İnsan hiçbir söz söylemez ki yanında (onu) gözetleyen, dediklerini zapt eden bir melek hazır bulunmasın." (Kaf; 17-18)
Müslüman bir kimse, yazıcı meleklere inanmakla beraber, sanki onları görüyor gibi hareketlerine dikkat etmelidir. Bir günah işlemeye niyet ettiği zaman, solundaki meleğin hemen kayda geçeceğini düşünmeli, bunun Allah-u Zülcelâl'in hazabına sebep olacağını bilmeli ve günahlardan uzak durmalıdır. Bir sevap işlediğinde ise sağındaki meleğin de yazdığını unutmamalı, Allah-u Zülcelâl'in bundan razı olduğunu idrak etmeli ve salih ameller işlemeye gayret etmelidir.
Münker ve Nekir: Ölümden sonra, kabirde sorgu ile iki görevli melektir. Bu iki melek kabirdeki kişiye: "Rabbin kim? Peygamberin kim? Kitabın ne?" diye soracaklar, alacakları cevaba göre, ölüye iyi veya kötü davranacaklardır.
Meleklerin kısımları bunlarla sınırlı değildir ve sayıları, ancak Allah-u Zülcelâl'in bilebileceği kadar çoktur. Bütün peygamberler ve semavi kitaplar, melekerin varlığını haber vermiştir. Tüm bilinen ve bilinmeyen meleklere iman etmek farzdır.
Kaynak: Temel Esaslar Kitabı
Müellif: Seyda Muhammed Konyevi (k.s) Hazretleri